读《傲慢与偏见》：奥斯汀笔下的四种婚姻

婚姻是爱情的坟墓，这是我们常常挂在嘴边的一句话，用以评价爱情与婚姻之间的冲突。

爱情是浪漫的，是充满情感的，用爱如潮水来形容爱情的力量也许是最合适的。爱情中的情感奔涌流动，就像无情的洪水一样，摧枯拉朽一般冲破一切阻拦。因此，爱情的力量是连生命也不顾的。正是在爱情中，人们体会生死的情感高潮。婚姻则不同，如果爱情是天上飞翔的雄鹰，那么婚姻就是地上负重的老马，它必然担负着生活和家庭的重担，每走一步都要使出很大的力气。婚姻意味着家庭，家庭意味着具体的事情，油盐酱醋茶、孩子房子票子，还有双方的老人等等，每一样都需要耗费心血地去考虑，去周旋。

爱情像洪水一样，可以让人放弃一切，甚至生命。但是洪水并不会长久，当它遇到强大的阻碍或者平坦的地势，它的力量就会消失。爱情也抵不住平淡的生活。当强烈的爱情像离弦的箭一般射出去的时候，它也会很快掉落。因此爱情尽管强烈，但也会很快消失。

当我们的头脑被爱情的眩晕击中，我们就被它强大的力量裹挟，失去了理性的判断能力。在这种感情漩涡中的人，眼是瞎的，耳朵是聋的，他可能被欺骗。因此，爱情就像离弦的箭一样，射中的是自己，受伤害的也是自己。

而婚姻同样会磨灭一个人的感情。没有感情的纯粹的婚姻，就像枯萎的森林，像没有生命的沙漠，让人看不到希望，直不起腰来。每天应付具体的生活琐碎，没有自己的空间，长此以往，自我价值也就慢慢被稀释，这时候自我便在婚姻中无处安放。

因此纯粹的爱情，尤其是那种一见钟情就死去活来的感情是危险的，而没有爱情的婚姻也是危险的。因此，婚姻必然需要爱情，从爱情走向婚姻才是长久之计。爱情的幸福对抗了漫漫生活的枯燥和重复，而婚姻的现实，也必然是坠在爱情翅膀之上的责任，防止有一天飞得太高而迷失了方向。

什么样的婚姻才能幸福，奥斯汀的《傲慢与偏见》为我们提供了四种婚姻类型，这四种类型为我们今天的生活提供了借鉴。

第一种，是贪图美貌的外貌婚姻。贝格特先生与太太就是这种类型婚姻的典型。贝格特先生年轻时是一位有颜有钱的才俊，因为贝格特夫人的美貌而陷入漩涡，于是匆匆成婚。但是结婚之后，却发现太太是个现实、功利而且俗不可耐的女人，每天都要与她衰弱的神经为伍。面对这样的太太，他对人生也失去了斗志和希望，他在家里对太太能敷衍则绝不会半点认真。因为太太为他生育了五个女儿，他所有的遗产按照法律都得由他的表侄继承，因此他不理财不积蓄，对庄园也很少打点。婚姻中的他，可谓是虚弱的，是消极的。因此，当他的太太同意遗产继承人、庸俗又功利的牧师柯林斯娶她的女儿伊丽莎白时，他坚决反对。

第二种，就是夏洛特与柯林斯的功利婚姻。柯林斯要继承贝格特先生家的遗产，于是为了弥补贝格特家的损失，他决定娶他们家一个女儿为妻，本来考虑的是大女儿简，但是因为贝格特太太认定贵族宾利看上了自家女儿，便推荐了二女儿伊丽莎白。但是伊丽莎白厌烦柯林斯这种居高临下和施舍一般的求婚，坚决拒绝了。没想到，第二天柯林斯就向她的闺蜜夏洛特求婚。夏洛特已经二十七岁了，属于大龄剩女，并且自己并不漂亮。而柯林斯是个牧师，为了自己在信徒中的稳重印象，他必须结婚。因此两个人一拍即合，柯林斯需要一位妻子，而夏洛特需要一个吃饭和养活自己的地方。他们的婚姻是纯粹功利计量的结果。

第三种则是威科姆和莉迪亚的婚姻。威科姆是达西家管家的儿子，一表人才，为人也风趣幽默，因此一出场就吸引了众女孩的眼光。但是随着时间日久，他懒惰、赌博的生活也被人熟知。但是涉世未深的伊丽莎白十六岁的妹妹莉迪亚，却对他一见钟情，并相信了他的花言巧语，有一天和他私奔了。其实威科姆的算盘很清楚，他本没有打算娶莉迪亚的意思，只是因为自己欠下赌债，需要勒索一个人一笔钱来还债而已。得知莉迪亚被拐走，贝格特家像疯了一般，因为在英国的18世纪，就像我们的80年代，私奔是一种家族的耻辱。妹妹私奔，姐姐们也会受到连累。因此，达西先生出于对伊丽莎白的爱，出巨资摆平了这件事，不仅帮威科姆还了赌债，还给他一笔钱，并给他在军队里找了一个上尉。但是莉迪亚的日子并不好过，在这样的婚姻里，也只能靠着姐姐们的接济度日。

第四种婚姻是伊丽莎白与达西先生的婚姻。达西先生是个贵族公子，游历丰富，学识渊博，有钱有颜。他看不上那些喜欢攀附的小姐，加上他不善言辞，更不喜欢夸夸其谈，因此他给人的感觉就是傲慢冷漠。但实际上他为人正直，内心善良，对待朋友也很真挚。他认真对待爱情和婚姻，选择对象理性且严谨。正是出于这种性格，他一开始就拒绝了伊丽莎白的示好。

伊丽莎白虽然没有达西先生的贵族身份，但也不是出身底层，因此所受教育和眼光也非平庸之辈。她不喜欢无礼、势利和庸俗，她对待友情、爱情和婚姻同样充满理性真挚。对待达西先生，她心存偏见，在没有深入了解他的情况下，把他视作陷害姐姐爱情和婚姻的傲慢之徒、富家的纨绔子弟。

当达西先生发现自己深深爱上伊丽莎白，向她表白的时候，伊丽莎白内心的偏见并未消除，因此她严词拒绝了。她不能嫁给这样一个傲慢、没有情谊的浪荡子，他也不需要被施舍的爱情。

当莉迪亚和威科姆私奔的消息传来，陷入恐慌的伊丽莎白把一切告诉达西，达西很快动用自己的力量，挽救她们的家族荣誉和自己的人生。这时候知道真相的伊丽莎白才真正认识了达西，放下了自己的偏见，而接受了达西的求婚。

他们的婚姻没有莉迪亚和威科姆的一见钟情，也不是贝格特先生的贪图美貌，更不是夏洛特和柯林斯的功利考量，他们的婚姻是理性和爱情的结果。

奥斯汀告诉我们，婚姻不是笼子，关上爱情的猛兽；婚姻也不是天平，计量各自从婚姻中的得与失；婚姻更不是情欲的结果，只看中美貌；婚姻是爱情的家园，是爱情的归宿，既是快乐的，也是现实具体的。

在今天，很多婚姻都是功利计量的，考虑的不是感情，也不是人品，而是多少彩礼，什么车子和多大的房子等。这是“理性”婚姻，只是这个理性是功利的理性。这样的婚姻又如何能长久呢？真正的婚姻既需要爱情，也需要理性，更需要自由和独立。你是哪种类型的婚姻，不妨去读读奥斯汀的小说。