人文艺术
被完美辖制的人生——读《金阁寺》
在他看来，金阁寺的完美，恰恰映照了自己的残缺。当世界抛弃了残缺的自己，他对世界再也不抱希望……完美的金阁寺不过是人们心中那个完美的过去而已。传统不再，今人何去何从？
书讯书评
杨时
有趣的书——读《书怎么读都有趣》
和无趣的人谈恋爱，功利与目的性恋爱，都很难有趣。但是，两情相悦的爱情，双方都会成为彼此的西施，都成为有趣的人。同样，书怎样读才能有趣？首先要找到有趣的书。什么才是有趣的书？正如什么样的人才是你眼里的“西施”一样，能为你带来快乐的书就是有趣的书。
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杨时
《阿土的小狮子》：以绘本童真方式看土山湾的厚重历史
《阿土的小狮子》参考了大量历史文献和口述历史，以土山湾孤儿工艺院为故事发生地，讲述了主人公阿土在父亲去世后进入土山湾孤儿工艺院生活、学习木工雕刻的技艺，以及土山湾牌楼的设计制作、海外参展、回归故里的精彩故事。
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索菲亚
读《终身成长》：对待失败的两种模式
固定型思维的人一方面把自己的能力看作固定不变，另一方面又不能接受自己能力有限这个事实，这就是他们不能接受自己失败，也不能走出失败的原因。而成长型思维的人则不同，他们能认识自己，并能在认识自己的基础上，做出合理的选择。即使他们失败了，也没关系，不会将一次的失败当作决定终生的事件。
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杨时
读《傲慢与偏见》：奥斯汀笔下的四种婚姻
奥斯汀告诉我们，婚姻不是笼子，关上爱情的猛兽；婚姻也不是天平，计量各自从婚姻中的得与失；婚姻更不是情欲的结果，只看中美貌；婚姻是爱情的家园，是爱情的归宿，既是快乐的，也是现实具体的。
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杨时
技术崇拜背景下的文科衰落论
技术崇拜的潮流，并不是始于今天，而是从工业革命开始，就已经茁壮成长。随着技术改变社会和我们日常生活的程度加深，技术所扮演的角色也不断从配角走上舞台中央。现代化这一社会时代的划分，其实就是技术改变社会的结果。技术与现代化不是相互诠释，而是没有技术就没有现代化的诞生。两者是相等的。
宗教文化
杨时
