当渡边在最后打电话给绿子,绿子问他“你现在在哪里”的时候,我想,这也是在问我们。我们现在在哪里?在现代世界里,还是传统社会中被隔离的世界内,还是被撕裂的生命里。但是,有一点是重要的,那就是我们始终在世界中!
就像我们寻找的爱,我们以为我们的亲人不爱我们,但其实他们不过是以自己认为最好的方式,在爱着我们而已。一旦我们放下心中的成见,也许就会发现,我们身边的人正在以自己的方式,深沉地爱着我们。
当然,接纳死亡是我们必须要训练的态度,因为死亡对所有事物,不仅仅是人,都是最公平的。任何人都必然死亡。因此,死亡给了我们众生平等的待遇,真正实现了无差别化。
在他看来,金阁寺的完美,恰恰映照了自己的残缺。当世界抛弃了残缺的自己,他对世界再也不抱希望……完美的金阁寺不过是人们心中那个完美的过去而已。传统不再,今人何去何从?
和无趣的人谈恋爱,功利与目的性恋爱,都很难有趣。但是,两情相悦的爱情,双方都会成为彼此的西施,都成为有趣的人。同样,书怎样读才能有趣?首先要找到有趣的书。什么才是有趣的书?正如什么样的人才是你眼里的“西施”一样,能为你带来快乐的书就是有趣的书。
《阿土的小狮子》参考了大量历史文献和口述历史,以土山湾孤儿工艺院为故事发生地,讲述了主人公阿土在父亲去世后进入土山湾孤儿工艺院生活、学习木工雕刻的技艺,以及土山湾牌楼的设计制作、海外参展、回归故里的精彩故事。
固定型思维的人一方面把自己的能力看作固定不变,另一方面又不能接受自己能力有限这个事实,这就是他们不能接受自己失败,也不能走出失败的原因。而成长型思维的人则不同,他们能认识自己,并能在认识自己的基础上,做出合理的选择。即使他们失败了,也没关系,不会将一次的失败当作决定终生的事件。
奥斯汀告诉我们,婚姻不是笼子,关上爱情的猛兽;婚姻也不是天平,计量各自从婚姻中的得与失;婚姻更不是情欲的结果,只看中美貌;婚姻是爱情的家园,是爱情的归宿,既是快乐的,也是现实具体的。